RSS Feed

Нехорошесть (Нехороший человек)

25.11.2016 by petr8512

 Нехороший человек-редиска.

Этот нехороший человек предаст нас при первой же опасности!

Этот Василий Али-Бабаевич, этот нехороший человек,

мне батарею на ногу уронил… падла!!! …

Фильм «Джентльмены удачи»

Если вы страдаете от несправедливости нехорошего

 человека — простите его, а то будет два нехороших человека.

Аврелий Августин

Три вещи в мире очень непрочны: тень от небольшого облака,

 дружба с нехорошими людьми и лесть от лжеца.

Ахмад Раббихи

     Нехорошесть (Нехороший человек)  как качество личности – склонность проявлять множество отрицательных, порочных качеств личности; нежелание исполнять свой долг и обязанности, быть неприятным, скверным, плохим и дрянным.

     Нехорошесть существует сама по себе, независимо от людских оценок. Бессмысленно искать хороших и нехороших людей, для одних кто-то является нехорошим, а для других хорошим. Оценивание всегда носит определённый налёт субъективности, предвзятости, предпочтительности.

      Тем не менее, нехорошесть объективно существует, и наши оценки здесь не причём. Если человек устойчиво и преимущественно проявляет порочные качества и дурные наклонности, значит, он по определению является нехорошим человеком.  Словом, если человек явно занят непотребством, чем-то плохим и вредным для людей, значит, это нехороший человек.

     Жил-был король. Он призвал двух человек выполнить для него задание. Одного он попросил составить список всех хороших людей в королевстве, другого – подготовить список всех нехороших людей, и дал неделю сроку. Через неделю оба вернулись и представили списки королю. Того, которому поручили составить список хороших людей, спросили:  – Разве ты не нашёл хороших людей в этом городе? Он ответил:   – Нет, каждый – такой плохой! Не нашлось даже одного хорошего человека.      Затем спросили другого: – Сколько нехороших людей ты смог найти в этом плохом городе? Он ответил:    – Нисколько, я не смог найти ни одного нехорошего человека. Каждый лучше меня. Только я нехороший, и теперь я могу закончить список. С этими словами он написал своё имя внизу листа. Таково правильное понимание вещей.

    Человека называют в мягкой форме нехорошим, если он проявляет множество плохих моральных качеств. С нехорошим человеком избегают общаться. Во-первых, можно заразиться нехорошестью, во-вторых, кроме гадостей, неприятностей и испорченного настроения ничего из этого общения не вынесешь. Путь нехорошего человека – путь темноты, зависти, злобы и невежества.

     Анекдот в тему.

    Старый грузин подарил сыну семейный кинжал. Сын уехал в город поступать в институт. Подумал, зачем мне кинжал взял и продал, а на вырученные деньги купил хорошие часы. Через год сын приехал в аул. Отец его спрашивает: – Сынок, а где твой кинжал? Папа я продал его, а на эти деньги купил хорошие часы. Молодец сынок, завтра к тебе подойдёт нехороший человек и скажет: Я твою маму и папу поимел, как хотел. А ты ему в ответ: – Полшестого, дорогой.

  Неокрепшая нехорошесть подлежит коррекции и полному искоренению. Делается это посредством упорного взращивания в себе положительных качеств личности. Не нужно бороться с пороками, это их только усилит. Нужно бережно, но упорно и настойчиво прививать в себе положительные качества личности, они, прижившись и набрав силу, сами расправятся с прописавшимися в человеке пороками. Существует такой секрет: стоит воспитать в себе одно положительное качество, например, ответственность, как оно приведёт за собой целую «толпу» других достоинств.

   — Я так несчастен. Наверное, я — нехороший человек, — жаловался ученик учителю. — Ты нехорошим человеком никак не являешься, но тебе нужно измениться. — Как же так? Если я — хороший, то зачем мне меняться? — Давай-ка лучше я тебе покажу, — сказал учитель.

    Он дал ученику свирель с просьбой сыграть любую мелодию.   Ученик играть на свирели не умел, но поднёс инструмент к губам, стал в него дуть и попеременно закрывать отверстия. Ничего, кроме свистящих и хрипящих звуков, из свирели не выходило.  — Видишь, что получается, — сказал Учитель.   — А если ты выучишься на ней играть, музыка станет совсем иной.   Что же изменится? Играть будешь тот же ты, и свирель будет той же, и руки, и воздух, но… это будет совершенно другая музыка, которая будет успокаивать, лечить и возносить душу.

    Мораль: в тебе есть всё, что необходимо. Оно может казаться нехорошим, но лишь потому, что ты ещё не умеешь извлекать из него гармонию. Когда ты научишься гармонично управлять мыслями и волей, тогда в руках твоей души эти инструменты станут послушными. Тогда ты поймёшь, что недостатки — не что иное, как твои самые яркие добродетели, которыми ты пока не научился пользоваться.

     – Выслушай меня очень внимательно, Гарри. Вовсе ты не плохой человек. Ты очень хороший человек, с которым случилось много плохого. Понимаешь? Вдобавок, мир не разделён на хороших и плохих, в каждом есть и светлая, и тёмная сторона. Главное в том, какую ты выбрал сторону. Это определяет всё. (Гарри Поттер и Орден Феникса)

  Справедливость этого тезиса доказывает отрывок из книги Константина Паустовского «Начало неведомого века»:

     «Эту удивительную историю рассказал один старик, живший на окраине Риги. — Перед войной рядом с моим домом поселился очень плохой человек. Бесчестный и злой. Он занимался спекуляцией. У таких людей, нет ни сердца, ни чести…

     И вот немцы заняли Ригу и согнали всех евреев в «гетто», чтобы часть — убить, а часть просто уморить с голоду. Все «гетто» было оцеплено. Кто приближался на 50 шагов к часовым, того убивали на месте. Евреи, особенно дети, умирали сотнями каждый день. И тогда мой сосед решил «дать в руку» немецкому часовому, проехать в «гетто» с фурой картошки и там обменять ее на драгоценности, которые, по его мнению, остались на руках у запертых там евреев.

    – Я буду менять картошку только тем женщинам, у которых есть дети, — сказал он мне перед отъездом, — потому что они ради детей готовы на всё, и я на этом заработаю втрое больше. Я промолчал, но так сжал зубами свою трубку, что сломал и её, и два своих зуба. Если бы он тотчас же не ушёл, то я, может быть, убил бы его одним ударом…

    Ночью он нагрузил свою фуру мешками с картошкой и поехал в Ригу в «гетто». Женщины и дети окружили его. Одна женщина стояла с мертвым мальчиком на руках и протягивала на ладони разбитые золотые часы. «Сумасшедшая! — вдруг закричал этот человек. — Зачем тебе картошка, когда он у тебя уже мертвый! Отойди!»

    Он сам рассказывал потом, что не знает — как это с ним тогда случилось. Он стиснул зубы, начал рвать завязки у мешков и высыпать картошку на землю. «Скорей! — закричал он женщинам. — Давайте детей. Я вывезу их. Но только пусть не шевелятся и молчат». Матери, торопясь, начали прятать испуганных детей в мешки, а он крепко завязывал их. У женщин не было времени, чтобы даже поцеловать детей, а они ведь знали, что больше их не увидят.

    Он нагрузил полную фуру мешками с детьми, по сторонам оставил несколько мешков с картошкой и поехал. Женщины целовали грязные колеса его фуры, а он ехал, не оглядываясь. Он во весь голос понукал лошадей, боялся, что кто-нибудь из детей заплачет и выдаст всех. Но дети молчали.

    Мимо часового он промчался, ругая последними словами этих нищих евреев и их проклятых детей. Прямо оттуда он поехал по глухим проселочным дорогам в леса за Тукумсом, где стояли наши партизаны, сдал им детей, и партизаны спрятали их в безопасное место. Вернувшись, сказал жене, что немцы отобрали у него картошку и продержали под арестом двое суток. Когда окончилась война, он развёлся с женой и уехал из Риги…

     Теперь я думаю, что было бы плохо, если бы я не сдержался и убил бы его тогда…»