Обыденность как качество личности – склонность ничем не выделяться; быть заурядным, обыкновенным, повседневным.
В древнерусском языке слово «обыденный» встречается с XII в. Исходное значение этого слова – «происходящий за один день, однодневный». С течением времени слово «обыденный» приобрело другое значение – «каждодневный», «ничем не примечательный», «скучный».
Обыденность – проза повседневной жизни. Обыденность обычна, как смена времён года и обыкновенна, как утро и вечер, день и ночь. От обыденности за сто вёрст несёт заурядностью, будничностью, банальностью и рутинностью. Вырваться из плена обыденности дано немногим.
Александр Белый в «Петербурге» пишет: «Как ужасна участь обыденного, совершенно нормального человека: его жизнь разрешается словарем понятливых слов, обиходом чрезвычайно ясных поступков; те поступки влекут его в даль безбережную, как судёнышко, оснащённое и словами, и жестами, выразимыми – вполне; если же суденышко то невзначай налетит на подводную скалу житейской невнятности, то судёнышко, налетев на скалу, разбивается, и мгновенно тонет простодушный пловец… Господа, при малейшем житейском толчке обыденные люди лишаются разумения; нет, безумцы не ведают стольких опасностей повреждения мозга: их мозги, верно, сотканы из легчайшего эфирного вещества. Для простодушного мозга непроницаемо вовсе то, что эти мозги проницают: простодушному мозгу остается разбиться; и он – разбивается».
Человек пытливого ума и любознательности пытается освободиться от оков прозаичной, каждодневной обыденности, хочет понять и осознать что-то новое, почувствовать другой вкус счастья. Уход от обыденности он, как правило, видит в расслабухе, то есть делании глупостей. Пятница превращается в тяпницу. Похотливый ум и ненасытные чувства требуют покончить с обыденностью и выставляют иск на новые ощущения.
Обыденность — один и тот же ассортимент услуг. Обыденность – опостылевшее меню. Вожделенному уму хочется чего-нибудь такого, а ему предлагают репертуар, заезженный, как старая граммофонная пластинка. Уйти от обыденности – значит ощутить другой вкус. Будет это вкус нектара или яда зависит от того, как происходит уход от обыденности: на фоне глупостей, прихотей и капризов или на базе разума, продумавшего и осознавшего, что так жить больше нельзя, нужно менять жизнь к лучшему, идти к большой цели, позаботиться о своём духовном развитии и самосовершенствовании.
Если верх берёт косный, заскорузлый разум, в уме и чувствах назревают протестные настроения против обыденности существования. Начинается бунт.
Герман Гессе в «Степном волке» пишет: «Тут во мне загорается дикое желание сильных чувств, сногсшибательных ощущений, бешеная злость на эту тусклую, мелкую, нормированную и стерилизованную жизнь, неистовая потребность разнести что-нибудь на куски, магазин, например, собор или себя самого, совершить какую-нибудь лихую глупость, сорвать парики с каких-нибудь почтенных идолов, снабдить каких-нибудь взбунтовавшихся школьников вожделенными билетами до Гамбурга, растлить девочку или свернуть шею нескольким представителям мещанского образа жизни. Ведь именно это я ненавидел и проклинал непримиримей, чем прочее, – это довольство, это здоровье, это прекраснодушие, этот благоухоженный оптимизм мещанина, это процветание всего посредственного, нормального, среднего».
Обыденность – это деятельность на уровне старых целей, без прогресса, движения вперёд. Философ Вячеслав Рузов пишет: «Если деятельность находится на уровне старой цели, то движения вперед нет, это буквально движение по кругу, то есть белка находится в колесе, энергии – сколько хотите, там килокалории сжигаются сколько угодно. Она бежит, глаза у нее на выкате, колесо вращается с жуткой скоростью, а толку никакого, передвижения реального в пространстве – ноль, никуда не передвигается. То же самое чувствует человек, это называется обыденность. Вот эта обыденность, когда человек живет, живет изо дня в день, живет живет живет живет, толку – ноль. Почему? Потому что цели те же остались. Цели остались те же, то есть человек не передвинулся никуда. Он в пространстве не переместился. Ничего не изменилось, бег на месте называется».
Обыденность – подруга скуки и усталости от жизни. Отношения, если их пустить на самотёк, обычно проходят несколько стадий: голод, насыщение, пресыщение и отвращение. Из-за обыденности люди перестают видеть друг в друге что-то загадочное, непредсказуемое, таинственное. Никаких сюрпризов. Всё становится обыденным, привычным, девальвируется, теряет ценность. Словом, обыденность уценивает другого человека в наших глазах. Самые прочные конструкции отношений рассыпаются, как карточный домик, стоит в отношениях прописаться ржавчине обыденности.
Гёте говорил: «Если радуга долго держится, на неё перестают смотреть». Обыденность убивает остроту чувств. И тут же выясняется, что он противно чихает, чавкает, чешет задницу, разбрасывает носки. Когда в отношениях проявилась обыденность, недостатки другого становятся не пустяковыми особенностями поведения, не милыми причудами, а закоренелыми пороками, гадкими, вульгарными привычками, демонстрацией невоспитанности и бескультурья.
Словом, причину краха отношений нужно искать в обыденности, ставшей банальной и пошлой. В живой, теплой и милой обыденности отсутствует пошлость до тех пор, пока партнёр, супруг не начнет приписывать ей особой значимости и дополнительной эстетической ценности. Когда другой не разделяет этого мнения, возникают проблемы. Обои в цветочек, кремовые шторы и поход за грибами независимо от людских оценок не могут быть обыденными, таковыми они становятся, когда в них видят избыточную эстетическую важность.
Беда обыденности в однообразии. Дмитрий Емец от лица своей героини Тани Гроттер пишет: «- При всём своём многообразии любовь чудовищно однообразна. Её превозносят только те, кто сам никогда не любил, а лишь начитался книжек и насмотрелся фильмов. Те же свидания, те же кафешки, те же слова, только в разной последовательности. Скукота! — Любовь однообразна, только если это не любовь. С таким же успехом можно сказать, что весь океан одинаковый, потому что он мокрый… Если разобраться, мир полон копий одного и того же. Порой мне кажется, что на свете живет от силы человек двадцать, но все они для забавы укрываются в разных телах. Я до этого додумалась, когда мне стали попадаться совершенно одинаковые парни. А потом я поняла, что не только парни. Прям замкнутый круг какой-то. Куда ни пойдёшь – встречаешь одно и то же. Иногда мне кажется, что людей в мире не больше, чем карт в колоде».
Петр Ковалев
Другие статьи автора: https://podskazki.info/karta-statej/