RSS Feed

Прекраснодушие

18.02.2016 by petr8512

Наигранное прекраснодушие встречается довольно часто, чуть ли не на каждом шагу.

Джейн Остин. Гордость и предубеждение

[Полковник] принадлежал к числу тех людей, для которых  самодовольное

прекраснодушие застилает все происходящее перед их глазами.

 В.Г. Короленко, Федор Бесприютный.

В любом серьёзном деле сердце и прекраснодушие приводят всегда либо к

 катастрофе, либо заводят в безысходные, часто тёмные и грязные, тупики.

Сергей Мавроди

 

         Прекраснодушие как качество личности – склонность видеть всё в розовом свете, замечать во всём только приятное, прекрасное, всё идеализировать, приукрашивать; отличаться возвышенно-сентиментальной, идеалистической настроенностью, связанную с идеализацией чувств и человеческих взаимоотношений.

    Сержант Гордон, чемпион части по стрельбе, в этот вечер был настроен прекраснодушно. – Сегодня знаменательный день в моей карьере мастера пулевой стрельбы, – сообщил он друзьям. – Вильгельм Телль родился пятьсот лет назад. Он был моим кумиром, когда я был мальчишкой. Я помню, как мы с моим закадычным дружком уходили в сад и там мой друг клал себе на голову яблоко, а я сбивал его из рогатки. Сегодня моему другу исполнилось бы тридцать четыре года.

     Молодой человек спрашивает у продавщицы поздравительные открытки к Новому году. – Покажите мне что-нибудь сентиментально прекраснодушное. – Вот, пожалуйста: “Моей единственной и желанной – с вечной любовью!”. – Прекрасно, дайте мне десяток!

       Прекраснодушие видит мир в розовых очках. Его лозунг: «Давайте все станем хорошими, благородными и порядочными!»  Прекраснодушного обманывают, обжуливают,  держат за лоха, но он всё равно  верит во всеобщую людскую порядочность и благородство, всё равно благожелательно настроен к людям, необоснованно наделяя их самыми лучшими, возвышенными качествами личности, в том числе взаимной доброжелательностью, любезностью, внимательностью. Прекраснодушный человек борется с «ветреными мельницами», то есть, с воображаемыми препятствиями и стремится приносить пользу людям во имя неосуществимых идеалов.

       Прекраснодушных людей так часто обманывают, что хочется приставить к ним охрану. Стас Яныч пишет: «Русский человек прекрасно знает, что его всегда обманывали и прекраснодушно верит, что в следующий раз его не проведешь».

      Прекраснодушие – свихнувшаяся чувствительность. Прекраснодушие – это жизнь в стране под названием Утопия, то есть, в мире иллюзий и мечтаний, где балом правит идеалистичность и сантименты. Прекраснодушная женщина  смотрит до конца порнофильм только для того, чтобы увидеть свадьбу.

      Типичная реакция на прекраснодушие – досада, презрение. Может сочетаться с самодовольством, самоуверенностью, эмпатией; быть следствием потери бдительности,  удовлетворенности, счастья, благополучия.

       Увидев мужа в прекраснодушном настроении,  жена, не зная, что он сейчас больше захочет, легла голой в пельмени.

      Иду по улице, улыбаюсь, настроение не просто хорошее, а прекраснодушное. Думаю: – Господи, сделай так, чтобы у всех людей вокруг стало хорошее настроение! Падаю в лужу, лежу, смотрю, вокруг люди, смотрят на меня, улыбаются, смеются, некоторые просто ржут,  настроение у них, видите ли, прекраснодушное.

       В человеке должна быть прекрасная душа. Но если она обманута и обусловлена пороками, её энергия радости и счастья окрашивается в цвета, не имеющие ничего общего с радужностью, весёлостью и счастьем. Душа, погруженная в чёрное марево зависти, в свинцовые тучи ненависти и злобы, прекрасностью отличаться не может.

       Душа человека внушаема, её при желании манипулятора можно ввести в заблуждение. Есть великие души. На Востоке их называют «махатма». Они мудры, проницательны. Как рентген, они видят людей насквозь. Концентрируют внимание на достоинствах личности, но одновременно видят и недостатки. То есть, великим душам прекраснодушие не свойственно.

      В отличие от прекраснодушного, великую душу не обманешь. Святая личность видит человека всеобъемлюще. Прекраснодушный фокусируется исключительно на добродетелях личности, порой им же самим надуманным и обманывается всякий раз в своих позитивных ожиданиях. Прекраснодушие опасно потерей бдительности, оторванностью от жизни, утратой связи с реальностью, упрощённостью всех вопросов и проблем. («Офицеры и какие-то невиданные в Совете почтенные господа в небольших репликах заявляли о том, не будет ли такой наш призыв наивностью и прекраснодушной мечтой, а еще хуже, не будет ли он источником ослабления фронта, не грозит ли он опасностью для революции…» Н. Н. Суханов, «Записки о революции», 1918–1921; «В этой мистике мечтательность и рассудочность странно сплетаются, есть в ней прекраснодушное упрощение всех вопросов, чрезмерная прозрачность и ясность». Георгий Флоровский).

     Прекрасная душа чиста и жертвенна, она жаждет любить и быть любимой. Абсурдно отождествлять прекрасную природу души с прекраснодушием – наивно сентиментальной, излишне чувствительной и идеализированной. Наверняка никто не захочет, чтобы его любили прекраснодушно, то есть в розовых очках. Очень уж это ненадежно. Человек желает, чтобы любили его таким, каков он есть, а не надуманный в порыве прекраснодушия образ.

     Муж приходит в себя после наркоза и начинает проявлять прекраснодушие. Его жена оборачивается к медсестре и говорит:- Я никогда  не слышала, чтобы он так ласково и доброжелательно разговаривал со мной. Может, только в день нашей свадьбы. Где вы достаете такое лекарство?

      Прекраснодушие – одна из форм крайностей, чрезмерностей, выраженная в идеализации людей и действительности.

      Для справки. Прекраснодушие введено в русский язык М. А. Бакуниным. Прекраснодушие обозначало оторванную от живой действительности, мечтательно-возвышенную настроенность, пассивную, идеализирующую реальный мир или отказывающуюся от приятия его во имя фантастических, воображаемых идеалов. Так, Бакунин писал: «…он также начал прекраснодушною борьбою с действительностию, и прошел через долгие и мучительные испытания. Борьба и примирение с действительностью дорого стоили ему…». Прекраснодушие противопоставлялось примирению с действительностью. Оно было тормозом ”стремления ума к действительности“, нашедшего выражение в гегельянской формуле: ”Что действительно, то разумно“ и ”Что разумно, то действительно“.

      Слово прекраснодушие и производное от него прилагательное прекраснодушный подхватываются В. Г. Белинским и затем широко распространяются в языке писателей 40-х годов. Например, в письме Белинского к Н. В. Станкевичу (от 8 ноября 1838 г.) : «Вердер [профессор философии в Берлине. — В. В. ] для меня теперь не понятие, но живой образ — …Чудный, святой человек! О, если бы я узнал еще, что он с грустцою от каких-нибудь воспоминаний, сердечных мистерий, что мир божий хотя и так хорош для него, что он не находит в нем ничего, что бы требовало его поправки, а между тем собственно для себя желал бы поправить что-нибудь, в то же время сознавая разумную необходимость всего и так, как оно есть… прекраснодушие. Но к чему философские маски — будь всякий тем, что есть!»