Я больше не верю ни в Свет, ни в Тьму. Свет — это просто
поток фотонов. Тьма — это просто отсутствие света.
Сергей Лукьяненко. Сумеречный дозор
Твоя вера или неверие не сделают мои слова ложью. Правда всегда останется правдой.
Филис Каст. Кристин Каст. Соблазненная
Безверие (Неверие) как качество личности – склонность к отсутствию веры, наличию сомнений при декларируемой вере, отсутствию уверенности в осуществлении чего-либо; недостаток душевного убеждения в святых и вечных истинах.
Пришел однажды атеист к старцу и начал говорить ему, что не верит в Бога. Он просто не мог поверить в некоего «Создателя», сотворившего Вселенную. Пару дней спустя мудрец наведался к атеисту с ответным визитом и принес с собой великолепную картину. Атеист был изумлен. Он еще не видел более совершенного полотна! Какая прекрасная живопись. Скажите, кто это написал? Кто автор? — Как кто? Никто. Лежал себе чистый холст, а над ним полка с красками. Они случайно опрокинулись, разлились — и вот вам результат. — Зачем же так шутить? — засмеялся атеист. — Ведь это невозможно: прекрасная работа, точные линии, мазок и сочетания оттенков. За всем этим великолепием чувствуется и глубина замысла. Без автора в таком деле не обойтись! Тогда мудрец улыбнулся и сказал: — Вы не в состоянии поверить, что эта небольшая картина возникла случайно, без предварительного замысла создателя. И хотите, чтобы я поверил, что наш прекрасный мир — с лесами и горами, океанами и долинами, со сменой времен года, волшебными закатами и тихими лунными ночами — возник по воле слепого случая, без замысла Творца?
Безверие – отсутствие внутреннего света, затянувшийся кризис веры. Бывает, человек начинает сомневаться в вере, перестает бороться, искать выходы из создавшейся ситуации и терпит поражение, то есть сам себя погружает во власть тьмы. Внутренний Свет гаснет и наступает безверие – время, когда обесценивается свой прошлый опыт, рушатся нравственные принципы, ослабевает духовный иммунитет, происходит погружение в страхи, невежество и деградацию.
Причин безверия множество, например, нежелание менять себя в лучшую сторону. Верить – значит иметь крепкую связь с Богом, идти к нему, быть нравственным человеком. Но многие этого не хотят. Написано: «Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоан.3:19-21)
Причинами безверия также являются недостаток знания, отсутствие духовности, непоследовательность и лицемерность поведения некоторых верующих, распри между различными духовными традициями.
Взять, к примеру, недостаток знания. Большинство людей в силу сложившихся исторических обстоятельств так и не получили доступ к святым писаниям. Их учили жить в духе воинственного атеизма. Томас Пейн в своей книге «Век разума» написал: «Я выступал против Библии и Завета, хотя у меня не было ни того, ни другого». Ему вторит Сергей Есенин:
Чтоб за все за грехи мои тяжкие,
За неверие в благодать —
Положили меня в русской рубашке
Под иконами умирать.
Умер некий видный ученый, и его душа предстала перед Богом. Очарованный количеством и глубиной своих знаний, ученый с дерзостью заявил Творцу: «Мы, люди науки, пришли к заключению, что больше не нуждаемся в Тебе! Мы постигли все тайны и знаем все, что знаешь Ты: умеем пересаживать сердце и любые органы тела, умеем клонировать людей, создавать новые виды животных и растений… Словом, мы можем делать все, что раньше считалось чудесным и приписывалось Твой мудрости и всемогуществу». Господь терпеливо слушал тираду самовосхваления зазнавшегося ученого, и, когда тот умолк, предложил ему:
— Хорошо! Чтобы проверить, нуждается ли еще во мне человечество или нет, проведем небольшое состязание в творчестве. — Отлично, — ответил ученый, — что хочешь, чтобы сделал я? — Мы вернемся к начальной эпохе и создадим первого человека, Адама. — Прекрасно! — ответил ученый и нагнулся, чтобы зачерпнуть горсть пыли. — Эй, не так быстро! — остановил его Творец, — ты используй твою собственную пыль, Мою же не трогай!» Многие недалекие люди не замечают того очевидного факта, что научные книги и статьи начинают со «второй главы» — как развиваются явления! А «первая глава», которая пролила бы свет на Первопричину того, откуда все произошло — отсутствует!
Чем опасно безверие для человека? Мужское безверие порождает распущенность у женщины. Будучи легкомысленной, женщина думала избавиться от порока посредством ответственного мужчины, имеющего твердые принципы, убеждения и самое главное – веру. Обнаружив в нем отсутствие веры, женщина сразу потеряла к нему интерес и стара распутничать. Семья начинает деградировать. Безверие отца перенимает дочь, а сын наследует материнскую распущенность. В Ведах сказано: «Когда в семье господствует безверье, женщины этой семьи развращаются, а деградация женщин приводит к нежелательному потомству».
Человек, пораженный безверием, может до поры до времени оставаться хорошим человеком. Но придет время, когда его захватит какая-либо идейка, которая одновременно создаст в уме иллюзию. Безверие в компании с иллюзией порождают жадность, хитрость, лукавство. Теперь он уже не сможет жить по-другому. Теперь это будет порочный человек.
Безверие – это поддавки судьбе. Человек поддается тому, как действует судьба, обкрадывает себя на право выбора, как реагировать на обстоятельства жизни, он ни во что не верит, и это очень сильно заметно по общению с ним. Он перестает всех слушать, доверять. Безверие возникает от критицизма, поэтому утрачивается энтузиазм.
Как-то раз в животе у одной беременной женщины росли и развивались два эмбриона. Они увидели друг друга и обрадовались: «Как хорошо, что нас зачали! Как прекрасно быть живым!» Вместе близнецы открывали мир. Когда они обнаружили пуповину, они воспели: — Как велика любовь нашей матери, как прекрасно, что она делится своей жизнью с нами! Шли дни, и близнецы стали замечать, что они изменяются. — Что бы это значило? — спросил первый близнец. — Это значит, что наша жизнь в этом мире идет к концу, — сказал второй. — Но я не хочу покидать этот мир, я хочу остаться здесь навсегда, — сказал первый. — У нас нет выбора, — сказал второй. — Но, может быть есть еще жизнь после рождения! — Как может быть жизнь после рождения?! Когда мы разорвем пуповину — жизнь перестанет поступать к нам! Кроме того, никто еще не возвращался обратно в утробу и никто не говорил нам, что есть жизнь после рождения! Это конец! Один из близнецов впал в отчаяние: — Если зачатие кончается рождением, есть ли тогда вообще смысл жизни в утробе? Жизнь не имеет смысла! Может быть, вообще никакой мамы и не существует. — Но ведь должна же быть мама, — возмутился другой. — Если ее нет, то, как тогда мы попали сюда? Что же тогда дает нам жизнь? — А ты ее когда-нибудь видел, эту маму? — сказал другой. — Может она существует только в нашем воображении. Может, мы сами создали этот образ, чтобы лучше себя чувствовать! Последние дни жизни в утробе были наполнены переживаниями. Наконец пришел момент рождения. Близнецы перешли в мир иной и открылись у них глаза. Они закричали от радости, потому что то, что они увидели, превзошло все их ожидания.
Пример безверия — наступления внутренней темноты замечательно отразил Н.В. Гоголь в повести «Вий». Он нарисовал картину внутреннего поражения человека, имеющего философское образование. Его главный герой проигрывает в противостоянии с нечистью. Он досадно сдается в плен собственных страхов, погибнув перед самым рассветом, когда победа была так близка! Для большей наглядности, позволю себе процитировать конкретные слова автора:
«У Хомы вышел из головы последний остаток хмеля. Он только крестился да читал как попало молитвы. И в то же время слышал, как нечистая сила металась вокруг его, чуть не зацепляя его концами крыл и отвратительных хвостов. Не имел духу разглядеть он их… Все глядели на него, искали и не могли увидеть его, окруженного таинственным кругом.
***
— Подымите мне веки: не вижу! — сказал подземным голосом Вий — и все сонмище кинулось подымать ему веки.«Не гляди!» — шепнул какой-то внутренний голос философу. Не вытерпел он и глянул. — Вот он! — закричал Вий и уставил на него железный палец. И все, сколько ни было, кинулось на философа. Бездыханный грянулся он на землю, и тут же вылетел дух из него от страха.
***
Когда слухи об этом дошли до Киева и богослов Халява услышал наконец о такой участи философа Хомы, то предался целый час раздумью.
***
— Славный был человек Хома! — сказал звонарь, когда хромой шинкарь поставил перед ним третью кружку. — Знатный был человек! А пропал ни за что. — А я знаю, почему пропал он: оттого, что побоялся. А если бы не боялся, то бы ведьма ничего не могла с ним сделать. Нужно только, перекрестившись, плюнуть на самый хвост ей, то и ничего не будет. Я знаю уже все это. Ведь у нас в Киеве все бабы, которые сидят на базаре, — все ведьмы».
Петр Ковалев 2014 год
Другие статьи автора: https://www.podskazki.info/karta-statej/