Нет ничего более отвратительного в мужчине,
чем пустота в душе и безыдейность в голове.
Неизвестный автор
Безыдейность как качество личности – неспособность быть приверженным определенной идее с определённой идеологией и соответствующей социальным, нравственным и эстетическим идеалам личности; неспособность быть последовательно верным какой-либо идее в теории и на практике, то есть быть лишённым идейности, не имеющим определенных общественно-политических позиций.
Лучше быть вовсе безыдейным, чем идейным невежественно.
Легчает русский быт из года в год,
светлей и веселей наш дом питейный,
поскольку безыдейный идиот
гораздо безопасней, чем идейный.
Художник приходит к попу на исповедь: — В чем твой грех, сын мой? — С картиной живу, батюшка. — Как так, сын мой? — Я написал обнаженную красавицу в полный рост, прорезал холст, а за картину домработницу ставлю. Батюшка огладил бороду и степенно ответил: — Сын мой, твой грех велик, но идея хороша…
Полярная ночь. Тундра. Северное сияние. Едут нарты. В упряжке двое чукчей. На нартах сидят собаки, стреляют из ружей, воют и лают, кто во что горазд. Один чукча говорит другому: — Это была твоя идея — собакам водки дать.
Недалёкие, поверхностные умы, став приверженцами какой-то порочной идейки, зачастую превращаются в злобных фанатиков, расчеловеченных террористов, тупых сектантов. Разум их находится под колпаком верхоглядного, мечущегося ума. Поэтому хил и слаб, работает едва ли на десятую часть своих возможностей. Тупоголовые и не самокритичные, они величают себя борцами за идею, но на самом деле являются несчастными жертвами, попавшими под влияние энергии невежества и деградации.
Бывшего директора консервного завода назначили директором консерватории. Новый директор в сопровождении свиты музыкальных чиновников первый раз в жизни заходит в зал консерватории. На стенах — портреты композиторов в париках. В глубине высится орган.- Идея — проговорил директор, и все приготовились внимать.- Иде я, товарищи, находюся?!
Какая бы ни господствовала в сознании идея, она всё-таки свидетельствует об определённой работе разума. Безыдейный человек – живой труп. Он не знает свой путь, ведёт бесцельное существование, личностно не развивается, словом, не понимает, зачем ему было даровано человеческое тело, не осознаёт, кто он, откуда и зачем пришёл на Землю.
Разум безыдейного человека не пытлив и не любознателен, он не способен генерировать принципиально новое знание. Хилый разум безыдейности не в силах выработать стройное миропонимание, выстроенное на твёрдых убеждениях и принципах, правильных психологических установках и верованиях. Безыдейность, как и невежественная идейность, подталкивает человека к болоту невежества и деградации.
Безыдейный человек без царя в голове. Порочность безыдейности, прежде всего, в том, что она не даёт человеку возможности развиваться, приближаться на сколько это возможно – к Богу. Безыдейный человек не угоден мирозданию. Пусть ошибается, пусть идёт за слепыми вождями, но всё-таки духовно развивается. Пусть в атеистическом угаре клянёт и ругает Бога, ничего страшного, главное помнит о Нём, главное ищет Абсолютную Истину.
Безыдейный человек, уподобляясь животному, далёк мыслями от поисков Абсолютной Истины. У него нет идеи Бога, соответственно, нет идеи о бескорыстном служении людям – слугам Бога. У безыдейного человека отсутствует идея о том, что он душа с её природой вечности, знания и блаженства. Он, живя в иллюзии, думает о себе, как о теле, которое стопроцентно заболеет, состарится и умрёт.
Безыдейный человек, не знающий об идеи вечной души, живёт в страхе перед болезнями, старостью и смертью. Он надеется, что смерть как-то обойдёт его стороной. То есть, напоминает индюка, свободно гуляющего на лужайке, на которой уже стоит котел, в котором варятся другие индюки.
Можно было бы смириться с отсутствием материальных идей, ведь всякая материальная идея ущербна, ибо находится под властью времени, но безыдейность бездуховна. А вот с этим мириться уже нельзя. Если человек не имеет идеи о своём духовном развитии, значит, он не богоугоден. По сути, ему нечего делать в этой жизни. Мы пришли на землю реализовать идею духовного развития. Идея человеческого бытия в развитии своего разума, самосознании, в максимальном приближении к Богу по своим проявленным качествам личности. Человек, не желающий развиваться, то есть воплощать на практике идею мироздания, состоящую в постоянно личностном, духовном восхождении, не заслуживает человеческого тела.
Безыдейным лучше быть в теле животного. Животные озабочены исключительно едой, сном, сексом и защитой. У них нет духовных потребностей. Собаке Библию или Бхагавад-гиту не расскажешь и не объяснишь.
Словом, безыдейность находится под влиянием энергии невежества и деградации. Безыдейный человек неизбежно становится волонтёром армии деградантов. Безыдейный человек, вопрос времени, с необыкновенной лёгкостью превращается в обывателя, мещанина. На почве безыдейности произрастают предательство Родины, пошлость, политическая близорукость, косность. Подобно сорняку, безыдейность способствует взращиванию в человеке гордыни, эгоизма, зависти, недовольства и недоверия к Богу и к людям.
Петр Ковалев 2015 год
Другие статьи автора: https://podskazki.info/karta-statej/