Самомнение как качество личности – склонность к преувеличенно высокому мнению о своих личных качествах, поступках и своей роли в каком-либо деле.
Самомнение, с его навязыванием другим людям ложных убеждений и монопольным правом на понимание истины, резко поубавило бы пыл, если б знало, что в любой духовной традиции передача ложного знания считается очень большим грехом. Указать человеку неверный путь, убедить его в правильности ложных целей, глупых намерений и постыдных желаний, значит, исковеркать ему жизнь.
Когда у самомнения много последователей, вред от его деяний умножается. Поэтому и не удивительно, что оно наказывается, как убийца и насильник. Самомнение эгоистичного, властолюбивого человека превращается для окружающих в несомненное зло, как для утопающих в болотах поляков превратился в кару народный герой Сусанин, пожертвовавший собой ради Отечества.
«Я знаю только то, что ничего не знаю», — сказал Сократ – один из величайших философов в истории человечества. Казалось бы, кому, как не Сократу быть очень высокого мнения о себе, мнить себя исполином человеческого духа, смело утверждать, что каждая его мысль – бриллиант человеческой мудрости? Но великий мыслитель понимал, насколько малы и относительны знания человека, насколько они субъективны, чтобы уверенно утверждать — мое мнение – это абсолютная истина, тема исчерпана, больше говорить нечего.
Каждый человек воспринимает мир по-своему. Субъективность предполагает преломленное эгоистичным сознанием видение мира, толкающее людей к определенным действиям и поступкам. Человек уверен в их правоте, хотя они так же правдиво отражают мир, как зеркала в комнате смеха отражают его изображение. Уверенность в истинности своих слов и деяний становится самомнением. Иными словами, самомнение поселилось в «королевстве кривых зеркал», но не осознает этого и оценивает себя по искаженному отражению. Искривленное видение порождает гипертрофированную оценку своих качеств личности. Переоценка себя формирует, с одной стороны, моральное превосходство перед окружающими, а с другой – необоснованное уважение в себе этого превосходства.
Разумный человек, у которого эгоизм еще не отравил ум и чувства, понимает и допускает мысль, что все его убеждения, какими бы истинными они ему не казались, через определенное время могут стать заблуждениями или навязанными стереотипами. Еще сорок лет назад большинство россиян верило в правильность и незыблемость коммунистических убеждений, с оптимизмом смотрело в будущее. Убеждения – это не выявленные пока заблуждения.
Самомнение человека ограничено возможностями и способностями ума, разума и интеллекта. Источником информации для ума служат пять чувств – обоняние, осязание, зрение, слух, вкус. Разум анализирует и синтезирует полученную информацию, а интеллект представляет собой накопленное знание. Но чувства человека примитивны — нюх собаки в шесть тысяч раз лучше человеческого, слух улавливает звук в узком диапазоне, глазами мы не видим в ультрафиолетовом, ультракрасном спектре. Органы чувств зачастую обманывают человека. Если поднимать два одинаковых по весу и внешнему виду, но различных по объему предмета, то меньший по размеру будет восприниматься человеком как более тяжелый. Белые фигуры на черном фоне кажутся больше черных фигур на белом. Поэтому пользуясь самомнением, мы зачастую допускаем ошибки. Ум – производная самомнения. Пропитанный им, он становится причиной болезней, скорби, самообмана, жадности, зависти и вражды. Не избавившись от самомнения, нельзя покончить со страданием и вырваться из порочного круга эгоизма. Вред самомнения состоит в том, что человек резко преувеличивает свои способности и навязывает другим людям свои представления о мироустройстве.
Самомнение напоминает женщину, представляющую интерес только для археологов, но видящую себя стройной газелью, привлекательной для мужчин. Имея внешность бурлаков с душераздирающей картины Репина, она мнит себя первой красавицей. Согласно статистике больше двадцати процентов женщин причисляют себя к трем процентам самых красивых женщин в стране.
В материальном мире, где, зачастую, деньги правят бал, самомнение может расти пропорционально накоплению богатства. «Если ты такой умный, почему такой бедный?» — говорят люди. Они привыкли к денежной форме справедливости. Какой резон слушать мнение учителя, рабочего или инженера, если они бедны, как церковные мыши? Другое дело мнение «братанов», олигархов, крупных чиновников, бизнесменов и других фаворитов денег. Следуя этой абсурдной логике, прав тот, кто удачно наворовал денег, и ему за это ничего не было, к его мнению нужно прислушиваться.
Чем меньше умения, тем больше самомнения.
Человеку необходимо осознавать свою уникальность и неповторимость, испытывать к себе самоуважение. Проблема появляется тогда, когда в это осознание примешивается самомнение в форме чувства собственного превосходства над другими людьми и избыточной собственной значимости. Представьте Эйнштейна у зеркала, восклицающего: «Я гений! Я самый умный из живущих и умерших. Остальные людишки – никчемная тупая масса, думающая только о своем желудке и похоти. Животные! Вы не достойны лизать пыль у моих ног».
Самомнение способно погубить даже гения, если оно считает других – людьми низшего сорта, недочеловеками.
Петр Ковалев
Другие статьи автора: https://podskazki.info/karta-statej/