Дремучесть как качество личности – склонность проявлять духовно и интеллектуально не развитым человеком вытекающие из его сознания свойства: темноту, отсталость и невежество.
Дремучесть – вынужденное невежество. Так было раньше, в прошлые века, когда большинство народа было неграмотным, тёмным и неразвитым. Это была не его вина, а его беда. Невежественным, отсталым, некультурным, заблуждающимся он был в силу внешних обстоятельств, а не потому, что у него не было тяги к знаниям. Побороть дремучесть народа попробовали народники.
Сегодняшняя дремучесть – неосознанное существование сновидящего, представляющего жизнь через призму невежества. Разбудить дремучесть не так-то просто.
Дремучесть сегодня никто не вынуждает становиться на платформу невежества. Она сама выбирает этот путь. В дремучести сознания невежда и бездельник находит успокоение для своего хилого умишки.
В соседстве с легковерностью дремучесть хватается, как за соломинку, за какую-нибудь первую попавшуюся чужую мыслишку, чьё-либо мнение и живёт, сделав его своей конституцией жизни. По дороге жизни она идёт, как по дремучему лесу. Но в компании с невежеством её такая ситуация зачастую устраивает.
Носителями дремучести становятся не только волонтёры армии невежества, но и сектанты, фанатики, легковеры, словом, люди, которые не озабочены развитием разума, личностным ростом. Бесхарактерный человек, послушно следующий за «болтовней» своего беспокойного, хаотичного ума, тоже может стать носителем дремучести. Раб своих витающих мыслей, он, как во сне, перелетает от одной своей поверхностной мысли к другой. На глубокое осознание входящей информации он не способен. Она влетает в одно ухо и вылетает в другое, не сделав остановки в разуме.
Когда разум заблокирован эгоизмом, человек, со временем, становится не способным воспринимать новое знание, и превращается в олицетворенную дремучесть, упрямо настаивающую на своих отсталых убеждениях, на своём искаженном и уродливом миропонимании.
Если сопоставлять вынужденную дремучесть прошлого с корыстной, аморальной дремучестью настоящего, конечно, лучше первая. В ней есть какая-то доля наивности и добродушия. Сегодняшняя дремучесть насквозь пропитана корыстью, безнравственностью, агрессивным бескультурьем и махровым невежеством.
Дремучесть прошлого иногда вызывает только улыбку. Дремучесть сегодняшняя может вызвать только гримасу боли и сожаления.
Петр Ковалев
Другие статьи автора: https://podskazki.info/karta-statej/