Развязность как качество личности – склонность проявлять вольности в этике общения, демонстрировать излишнюю непринужденность.
Развязность – это среднеарифметическая между разнузданностью и непринужденностью. В очерченном пространстве поведения развязный человек находит гавань для проявления своего невежественного нутра. Реализуя направленность своей натуры – «Надо все от жизни брать, на людей мне наплевать», он демонстративно безразличен к неудовольствию окружающих его поведением. Незнающий о существовании гармонии с внешним миром, он не ведает чувства вины, стеснения и стыда.
Если ты не обращаешь внимания на мир, мир обязательно займется тобой. Безразличие и равнодушие к восприятию своего поведения окружающими, пренебрежение учтивостью и почтительностью, ведет к постоянным конфликтам с людьми.
Развязный человек – это волонтер армии невежества. В невежественной среде развязностью никого не удивишь. Когда люди говорят о бескультурье, на самом деле они жонглируют словами. У бескультурья есть своя культурная среда, только если благостный человек находит ее, как пчела, в меде, то бескультурье, как муха, в — дерьме.
Развязность обнаруживает свою культурную среду в невежестве. Здесь ей вольготно и уютно. Все свои — говорят на родном «падонском» языке. Не жизнь, а лепота! Выпил, закуснул, перепихнулся и уснул. Развязность, не стесняясь, так и говорит: «Пьем, людей бьем, как не живем?»
Нужно заметить, что развязность крутится в коридоре между дверьми непринужденности и разнузданности. Человек может находиться на разных уровнях развязности. Некорректно бросать в одну кучу полного невежества юнца, проявляющего развязность для самоутверждения, и деграданта – пьяницу, использующего развязность в своих корыстных целях.
В эмоциональном состоянии куража у человека все выходит легко. Возникает ощущение, что твоими руками управляет неведомая сила. Для благостного человека поймать кураж – означает на пике эмоций войти в состояние высочайшей творческой активности. Для невежественного человека «словить» кураж – означает впасть в состояние, когда тебе все по барабану, когда тебя понесло и можно виртуозно облапошить лоха, когда ничего не страшно и безразлично — самогон или пулемет, лишь бы с ног косило.
У развязности существует два направления жизни – либо возвращение в обычный мир людей страсти, либо постепенный крен в сторону разнузданности, распущенности, бесстыдства и деградации личности. Третьего не дано. Человек либо прогрессирует, либо регрессирует.
Чем больше развязность погружается в болото невежества, тем призрачнее надежды вернуться в мир страсти, а, тем более, в мир благости.
Развязность – раба крайне эгоистично настроенного ума. Человек тянет тяжелую ношу развязности, ибо его ум, чувства и разум пропитаны ядом эгоизма. Кого обычно обвиняют люди в развязности? Молодое поколение в возрастном интервале от 14 до 25 лет. Их осуждение не имеет ничего общего со старческим брюзжанием. Шекспир говорил: «И крепнет нравственность, когда дряхлеет плоть». Брюзжание и воспевание времен своей молодости имеет место, но не в случае с проявлением развязности. Почему именно этот временной интервал облюбовала развязность для своего проявления на людях?
Дело в том, что у мужчины разум полностью развивается к 25-ти годам, а у женщины – к восемнадцати. Когда женщина выходит замуж за восемнадцатилетнего сверстника, пусть сразу смирится с фактом, что муж ее – неразумное дитя. Нужно терпеть семь лет, пока у него не созреет разум. До той поры им будет управлять ум с его пятью чувствами. Женщина должна понимать, что ум живет ради получения все новых и новых удовольствий, он заряжен на получение наслаждений. Поэтому в этот семилетний период неразумный мужчина, чтобы самоутвердиться, подняться в собственных глазах, склонен к развязному поведению. Говорить с неразумной развязностью о воспитании детей, об отцовском долге, все равно, что втолковывать ослу основы геометрии Евклида.
Развязность преодолевается изнутри, а не снаружи. Насилием ее не одолеть. Она сама должна захотеть «подпоясаться». Чтобы обуздать порочное проявление своей натуры, всем мужчинам на Руси велено было подпоясываться. Пояс становился символом, указкой для вожделенного похотливого ума о надобности вести себя дисциплинированно, он служил антиподом развязности, распущенности и разнузданности.
Когда человек почувствует новый вкус счастья от семейной жизни, от доброжелательных и дружелюбных отношений с людьми, поймет ценность уважения к людям и поймет, какое наслаждение можно испытать от бескорыстной помощи другим людям, он добровольно распрощается с развязностью.
В мире невежества жить намного труднее, чем в мире, где любят, уважают, заботятся и пекутся о тебе. Кто отведал меда, не будет пожирать сахар. Развязность побеждается, когда у человека созревает разум и появляется «внутренний пояс» желания жить по правилам морали, нравственности и совести.
Петр Ковалев
Другие статьи автора: https://podskazki.info/karta-statej/