Колебание как качество личности – склонность менять свои решения, испытывая неуверенность, нерешительность, сомнения.
Колебание – функция разума. Ум функционирует в режиме нравится – не нравится, приятно – неприятно, то есть всецело нацелен на удовлетворение своих чувств, на получение удовольствий и наслаждений. Разум, контролируя ум и чувства, стремится в каждой ситуации ответить на вопрос, как поступить правильно. Но, прежде чем сказать, что правильно, а что неправильно, что нужно делать, а что категорически нельзя, разум может колебаться в приёме решения. У одних процесс выработки решений происходит быстро, у других – медленнее. Суть не в этом. Суть в том, что колебание занимает достойное место в работе разума.
Чем мускулистее разум, тем меньше амплитуда колебаний. Чем крепче миропонимание человека, его принципы, убеждения и установки, тем меньше у него оснований колебаться на стадии принятия решений. Чем уверенней в себе человек, чем больше у него нравственно-волевых качеств, тем меньше умственная платформа для колебаний.
Человек крепких убеждений немного колеблется только при встрече с принципиально новым знанием. Ему необходимо некоторое время для анализа входящей в разум информации, её сопоставления с уже имеющимся знанием, сравнения с другими фактами и апробирования практикой. После принятия решения он уже не колеблется, ибо разум сказал: — Ты поступил верно.
У разума в контексте колебаний есть надежный помощник – совесть. Внутренний контролёр, представитель Бога в каждом человеке всегда стоит на чеку, как правильно поступить в той или иной ситуации. Когда у человека чистое, неосквернённое сознание, связь между разумом и совестью работает надежно. Совесть всегда подсказывает правильное решение. В этом можно не сомневаться. Если человек ясно слышит голос совести, оснований колебаться, просто не существует.
Почему святые личности практически никогда не ошибаются и не колеблются? У них великолепно налажена связь разума с совестью. Люди задают им самые разные и сложные вопросы, нужно сразу отвечать, но одним умом здесь вопрос не решишь. Святые знают это и обращаются к совести, то есть к Богу. Поступая, как велит им через совесть Бог, они выдают абсолютно правильное, единственно возможное в данной ситуации решение.
Когда ум и разум загрязнён гордыней, эгоизмом, корыстью, завистью, жадностью и злобой, связь с совестью отсутствует. Люди, живущие под влиянием энергии невежества и деградации, утрачивают связь разума с совестью. Про таких в народе говорят: — Потерял совесть. Действительно, люди в невежестве на тонком уровне являются своеобразными инвалидами совести. Им некому подсказать, как правильно поступить. На корпоративке пороков голос совести не слышен. Поэтому им приходится руководствоваться в принятии решений только лишь своим умом.
А что представляет ум невежественного, деградирующего человека? Сплошное непомерное вожделение и беспрерывные прихоти ненасытных чувств. Если он и способен колебаться, то всегда притворно и предвзято.
Почему одни люди действуют решительно, без колебаний, а у других колебание становится ярко проявленным качеством личности? Прежде всего, люди колеблются, ибо страшатся ошибиться. Зачастую колебания связаны со сложностью выбора, затрагивающего честь и достоинство человека.
Страх перед неопределённостью – средой, где бушуют риски, является одним из основных поставщиков колебаний.
Иногда колебания могут быть интуитивным сигналом, предупреждающим о необходимости не быть слишком самонадеянным. Колебания могут касаться низкой самооценки, укоренившейся неуверенности в себе или других закоренелых психологических проблем. Колебания могут также отражать подспудное желание быть правым.
Петр Ковалев
Другие статьи автора: https://podskazki.info/karta-statej/