Невинность как качество личности – способность быть нравственно чистым, чистосердечным, наивным, непорочным, не имеющим за собой вины, провинности.
Невинность всё принимает. Чистая невинность ничего не отвергает. Если вы преступник, то весь ваш ум будет работать над тем, чтобы избавиться от причастности к преступлению. Если вы принимаете его, вы уже вне его.
Если смотреть на свою или чужую жизнь, ограничивая её рамками одной единственной жизни, то есть воспринимать себя как тело, а не вечную душу, то, безусловно, множество людей выглядят невинными жертвами, невинно пострадавшими. Однако закон справедливости или закон кармы говорит о принципиально ином понимании проблемы невинности: нет абсолютно невинных людей, всякая невинность относительна и иллюзорна. Человек просто не знает, что он натворил в прошлых жизнях. Когда к нему или его близким приходит справедливая расплата, он с удивлением и негодованием восклицает: — Да я невинен, как овечка. За что страдает эта невинная душа?
Судьба всегда находит своего клиента.
Не правда, что кто-то невинный пострадает от нашего плохого желания, никто не пострадает от нашего плохого желания, нет. Будет подобран именно тот, кто должен заслуженно получить наказание. В этом, в общем-то, и состоит баланс, никто не может это всё контролировать, кроме Бога, это факт.
Попробуйте проконтролировать преступление и наказание, вы не сможете проконтролировать. Поэтому каждый получает то, что должен. Как-то же должны желания осуществляться. Поэтому каждый совершает плохие поступки, получает последствия и эти реакции ему исполняют его друзья, родные, близкие, незнакомые люди. Они приходят и помогают ему, так сказать, не аннулировать, а получить достойное вознаграждение за то, что он сделал. Вот мы так друг другу и помогаем.
Поэтому есть некоторый этот внутренний баланс, но он внутри кармы этот баланс, то есть всё подобрано очень точно. Поэтому иногда не у кого украсть. Вор ходит, не у кого украсть, нужно подобрать. И тут кто-то раз поступает нехорошо, вот, всё, подобрали. Поэтому иногда вор едет в соседний город. Обычно едут в большой город воровать. Почему? В большом городе много воров, люди как-то хитрят, обманывают. Поэтому воров много съезжается. Куда едут воры? В какие-то места отдыха. Почему? Люди выхитрили себе этот отдых, наслаждаются по полной программе, всевозможными греховными способами. Поэтому туда собираются те, кто им помогают нейтрализовать данные поступки.
Все друг друга находят. Есть дорога, по которой хитрые люди носят, что-то пытаясь обмануть других, на дорогу приходит грабитель, который на этой дороге грабит. Поэтому это можно проследить, увидеть, как карма действует. Она чётко подбирает, как это внутри системы отрегулировать. Это и есть задача кармы, то есть такая отрегулированная, сбалансированная система. Поэтому иногда какое-то время карма приходит с задержкой, чтобы всё честно произошло, кто-то подбирается, все друг друга находят, всё честно.
Путь вниз — это оправдательная философия. Когда человек занимается самооправданием, он говорит: «Написано не убий, а написано оказывается, что не убий только человека». Говорит: «А остальных убий, сожри, разорви на куски». Он оправдание начинает придумывать. Вот тут грань между невинностью и виной теряется.
Петр Ковалев
Другие статьи автора: https://podskazki.info/karta-statej/